我们一般看到的所谓秦桧的“正统”面目，无非是样板戏里的“坏人”形象，他大奸大恶，满肚子坏水，一辈子的兴趣就是为了成为一个坏蛋，我们骂他，为了将自己跟坏人划清界限，有些人甚至受不了秦桧口中大义凛然的言辞——他们看到秦桧说这些话，甚至觉得有道理，他们就认定，作者在洗地，秦桧怎么能说出这么有道理的话来呢？

但作为“完美坏人”的秦桧，在这个世界上找不到，我们固然骂这样的秦桧，但这样的人，在我们所处的世界上，一个都不会有，那么我们的谩骂，有起到任何杜绝别人变坏的作用吗？除了让自己获得“我很爱国，我跟秦桧不一样”的满足感意外，还能捍卫任何东西吗？

古惑仔都说自己讲义气，大贪官常说自己热爱国家——他们真心的！从心理层面上来说，没有人能活在让人唾弃的标准里且沾沾自喜。没有任何人是把当坏人作为人生理想的——哪怕成为可爱又迷人的反派角色，也至少有可爱跟迷人这两个正派条件支撑啊。

有人到贴吧指责香蕉洗白秦桧，有人跑到盗版书的书评区声讨我——他们认为香蕉洗白秦桧，居然把他写得看起来像好人，大家知道潜台词是什么吗？他们觉得，书里的秦桧，是值得被原谅的，他只是被逼着走啊，“如果是我我可能也没办法啊”，这就是他们的潜台词。他们塑造一个完美的坏人，抨击坏人，是为了让自己觉得自己很好，但他们的爱国和正义，都是空的，他们抨击的，是空气。

早说过很多遍的爱国游行烧汉服事件，具体不再重复，只想说：一个或者几个大学生，组织了一场爱国游行，他们看见有MM穿着汉服，认成了和服，上去逼人脱下来，在弄懂了其实是汉服之后，这些组